Tag: প্রাণায়াম

অধিজ্যোতিষ সম্পর্কে যোগীরাজের বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা

অথাধিজ্যোতিষম। অগ্নিঃ পূর্বরূপম। আদিত্য উত্তররূপম্ । আপঃ সন্ধিঃ। বৈদ্যুতঃ সন্ধানম্। ইত্যধিজ্যোতিষম্।। ২ অগ্নি পূর্বরূপ অর্থাৎ প্রথম রূপ, প্রথমে শ্বাস প্রশ্বাসের ঘর্ষণে শরীরে অগ্নি হইতেছে,এই অগ্নি দ্বারা পরিপাক ও সর্বশরীর গরম…

ক্রিয়াযোগ কি?

ক্রিয়াযোগ কি? বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা “ক্রিয়াযোগ” একটি শারীর-মনস্তাত্ত্বিক সহজ প্রণালী। যা’তে করে মানবদেহের রক্ত অঙ্গারশূন্য (Carbon) হয়ে অম্লজান (Oxygen ) দ্বারা প্রতিপুরিত হয়। এই অতিরিক্ত অম্লজানের পরমাণু প্রাণীধারায় রূপান্তরিত…

ক্রিয়াযোগ ও প্রাণায়াম সম্পর্কিত যোগীরাজের মূল্যবান উপদেশ

পরম করুণানিধান যোগীরাজ শ্যামাচরণ লাহিড়ী মহাশয় শিষ্যদের পত্রের উত্তরে গোপনতা পরিহার করিয়া খোলাখুলি ভাবে প্রাণায়াম ও অন্যান্য ক্রিয়া সম্পর্কে অতি প্রয়োজনীয় ব্যবহারিক (Practical) উপদেশ দিয়েছেন, যাহা সমস্ত ক্রিয়ান্বিতদের জন্য অত্যন্ত…

ক্রিয়াযোগে “ধারণা” সম্পর্কে যোগীরাজ শ্যামাচরণ লাহিড়ীর সুস্পষ্ট নির্দেশ

ন লঙ্ঘযেদ্বৎসতন্ত্রীং ন প্রধাবেচ্চ বর্ষতি। নচোদকে নিরীক্ষেত স্বং রূপমিতি ধারণা। সর্বদা ক্রিয়া করিবে। যখন ক্রিয়া করিতে করিতে ব্রহ্মরন্ধ্র হইতে সুধামৃত বর্ষণ হইবে তখন মনকে চঞ্চল করিবে না। তখন ব্রহ্মেতে থাকিয়া…

ক্রিয়াযোগে লাহিড়ী বাবা নির্দ্দেশিত সমাধি রহস্য

অন্যন্যচেতাঃ সততং যো মাং স্মরতি নিত্যসঃ। তস্যাহং সুলভঃ পার্থ নিত্যযুক্তস্য যোগিনঃ।। ১২ দিন যদি ১৭২৮ বার প্রাণায়াম করে তবে সমাধির সংখ্যা মাত্র হয় কিন্তু সমাধি হয় না। সমুদয় কর্ম ক’রে…

প্রাণায়াম সম্পর্কে পত্রাবলীতে ক্রিয়া ও ক্রিয়াবান্ হইতে উদ্ধৃতি

শ্রী গুরুর পত্রে ঃ- উচ্চ ক্রিয়াবানের প্রাণায়ামের জোর কমিয়া যায়। ৫২ নং পত্র। শ্রী গুরুর পত্রে ঃ- উচ্চ ক্রিয়া পাইলে অনেকেই মনে করেন তাঁহার আর প্রাণায়াম বেশী করার দরকার নাই।…

ক্রিয়াযোগ (ষড়ঙ্গ যোগ) এবং ঋষি পতঞ্জলি কথিত যোগের মধ্যে ভিন্নতা – দ্বিতীয় প্রমাণ

দশলক্ষণকোধর্মঃ সেবিতব্যঃ প্রযত্নতহঃ। ধৃতিঃ ক্ষমা দমোহস্তেয়ং শৌচমিন্দ্রিয়নিগ্রহঃ। ধৃতি, ক্ষমা, দম, অস্তেয়, শৌচ, ইন্দ্রিয় নিগ্রহ, ধী, বিদ্যা, সত্য, অক্রোধ এই দশ ধর্মের লক্ষণ। এই সকল ক্রিয়া দ্বারায় আপনা আপনি হয়, বলপূর্বক…

ক্রিয়াযোগ (ষড়ঙ্গ যোগ) এবং ঋষি পতঞ্জলি উক্ত যোগের মধ্যে ভিন্নতা

তর্কশ্চৈব সমাধিশ্চ ষড়ঙ্গো যোগ উচ্যতে। যথা পর্ব্বতধাতুনাং দহ্যতে ধমনাম্মলাঃ। ১২ বার প্রাণায়ামে প্রত্যাহার হয়, ধ্যান ১৭২৮ বার প্রাণায়ামে, প্রাণায়াম প্রচ্ছর্দ্দন বিধারণ পূর্বক স্হিতি, ধারণা ১৪৪ বার প্রাণায়ামে, তর্ক-যোনিতে বায়ু স্থিতি…

“মন্ত্র” শব্দের প্রকৃত অর্থ

তন্ত্রে পার্বতী মহাদেবকে মন্ত্র শব্দের প্রকৃত অর্থ জিজ্ঞাসা করায় মহাদেব বলিয়াছেন :- শিবাদিকৃমি পর্য্যন্তং প্রাণিনাং প্রাণবর্দ্ধনম্। নিঃশ্বাসঃ শ্বাসরূপেন মন্ত্রোহয়ং বর্ত্ততে প্রিয়ে।। — কুলার্ণবতন্ত্র। অর্থাৎ শিবাদি কৃমিপর্য্যন্ত প্রাণিগনের শ্বাসরূপে যে নিঃশ্বাস…

লাহিড়ী বাবা কথিত ক্রিয়াযোগ প্রাণায়ামের আরও গুঢ় রহস্য

এ বিষয়ে যোগীরাজ তাঁহার দৈনন্দিন দিনলিপিতে স্বহস্তে লিখিয়াছেন — “কেবল রেচক ও পূরক আউর বঢ়াওএ সিদ্ধি দে — লাগে আউর সমাধ — রেচক পূরক বিনা জয়সে বন্ধাকূপ প্রাণ বায়ু কো…

error: Content is protected !!